Dialética

No sentido rigoroso da palavra, “dialética” significa a “arte de discutir”, mas durante os séculos cada autor lhe foi dando um sentido diferente. Para Zenão, considerado o seu inventor, é a procura da verdade por meio de perguntas e respostas, levando até à contradição a doutrina combatida. Para Platão é um diálogo como método de investigação científica e ciência das idéias e do ser em si. É o movimento da alma em busca da verdade. Para Aristóteles é a arte de dividir os conceitos em gêneros e espécies para poder examiná-los e discuti-los; força do raciocínio que conduz a opiniões prováveis. Para Sócrates é um processo da razão em busca da verdade, pela indução (partindo do que há de particular nas coisas até ao que elas têm de mais geral) e pela definição (mostrando na noção geral a verdadeira razão das coisas particulares). Para os estóicos é a própria lógica. Para Kant é uma lógica das aparências, o raciocínio ilusório. Para Hegel é o conjunto de conseqüências do pensamento, pelas quais a inteligência vai passando de conseqüência em conseqüência, sem se satisfazer com nenhuma até chegar ao fim.

Para alguns autores modernos é o meio de comunicar a outros a verdade que primeiro se descobriu por um exame feito conforme determinadas regras.

Segundo uma tradição histórica, que nos foi transmitida por Aristóteles, o fundador foi Zenão de Eléia (século V a.C.), em virtude de seus famosos argumentos sobre a impossibilidade do múltiplo e do movimento e em indireta defesa do ser único e imóvel do eleatismo. Portanto, em seu parecer histórico a dialética teria, assim, o sentido de argumentação combativa que prossegue nos sofistas e ressurge na dialogação socrática.

Durante os séculos foi perdendo o seu sentido original e com São Tomás foi confundida com a lógica.

Nos tempos modernos é usada por Marx como resultado de uma descrição empírica do real e não como seqüência de momentos especulativos.

Postado por SaberMais.info em Abril 5th, 2008 na categoria Filosofia